Auch sie hat ja ihre Berechtigung Solche Elemente spielen in unseren Fürbittgebeten zu Recht eine Rolle Lehre uns verstehen dass oder gib mir Kraft auszuhalten Bei der Fürbitte für andere kommt hinzu dass sie solidarischen Zusammenhalt stärkt die Bete rin motiviert zum eigenen Engagement für andere Auch das kommt in vielen Gebeten zu Recht vor Mach mich zum Werkzeug deines Friedens Hier führt der Weg vom Gebet direkt zum eigenen Tun im Dienste Gottes Ora et labora Beten und Tun gehören zusam men Aber trotz allem Dass unser Gebet nicht auf tatsächliche Änderung hoffen darf das entspricht nicht der inneren Haltung der meisten Betenden es ist schwerlich der Ausdruck ihrer Gebetsfrömmigkeit Und es entspricht auch nicht dem was die Bibel von Gott sagt Die Bibel erzählt in allen ihren Teilen auch davon dass Gott sich berüh ren und bewegen lässt durch das Gebet des Menschen Da ist nur an Abrahams Fürbitte für Sodom 1 Mose 18 oder Moses Fürbitte für das Volk Israel 2 Mose 32 zu erinnern Oder bei Amos Gott lässt sich von der Bitte des Propheten für das schuldige Volk bewegen Da reute es den Herrn Amos 7 2f Und in der Bergpredigt schließlich ist das Wort Jesu klar Bittet so wird euch gegeben Mt 7 7 Der Gott der Bibel lässt sich von unserem menschlichen Elend bewe gen am tiefsten im Kommen Jesu Christi selbst Wäre es anders so wäre Gott der Gefangene seiner eigenen Göttlichkeit so Eberhard Jüngel Natürlich wird daraus keine Verfügbarkeit Gottes schon gar keine kausale Ableitung Im Gebet geht es um die bergende Begeg nung mit dem Du Gottes um eine personale Beziehung nicht um eine kausale Relation Die Frage warum Gott Gebete aus unserer Sicht auch nicht erhört bleibt unbeantwortbar so wie die Theodize efrage Der Betende aber vertraut sich gleichwohl Gott an und ver traut in aller Anfechtung darauf dass hinter aller Undurchschau barkeit der Geschichte das Du des liebenden Gottes steht Das Du Gottes

Vorschau Aufschlüsse Nr. 85 Seite 44
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