erzählt dass Jesus am See Genezareth auf ein Schiff ausweicht um von den Menschen die Hilfe suchen nicht überrannt zu werden Denn er heilte ihrer viele also dass ihn überfielen alle die geplagt waren auf dass sie ihn anrührten 3 10 Soviel Leid ist kaum auszuhalten Man möch te sich dagegen wappnen und wer professionell in Medizin und Pflege arbeitet tut das auch Auch Jesus bleibt von der Not die er erlebt nicht unberührt er wird bis ins Innerste erschüttert Aber er lässt sich berüh ren und er berührt die Kranken den leprakranken Mann Mk 1 41 eine Fiebernde Mt 8 15 Blinde und Taubstumme ja den Sarg eines Toten Er überschreitet damit die Grenzen zur Unreinheit die Grenzen zwischen den Geschlechtern die Trennungen die Menschen aus der Gemeinschaft ausgrenzen und ihnen den Zugang zum Tempel verweh ren Wer krank ist ist abgeschnitten von Gott und den Menschen gerade darum suchen viele die Chance Jesus vielleicht auch nur sein Gewand zu berühren wie die Frau die seit langen Jahren unter Blu tungen leidet Mk 3 10 Luk 6 19 u a Wir haben einen Hohenpriester der mit unseren Schwächen mitfühlt und mitleidet heißt es im Hebräerbrief unser Gott schwebt nicht über den Dingen Die Schweizer Pflegewissenschaftlerin Elisabeth Käppeli hat gezeigt dass das Motiv des mitleidenden Gottes die wichtigste religi öse Wurzel der sozialen Arbeit im Christentum und auch im Judentum ist Das griechische Wort Sympathie ist das gleiche wie das englische compassion einer der zentralen Begriffe der Pflegewissenschaft die manche auch als die Kunst der mitleidenden Aufmerksamkeit bezeich nen Wer einen anderen berührt rührt damit an Erfahrungen die sich tief in den Körper eingeprägt haben Wer die Wunden eines Menschen pflegt sorgt damit auch für das Heilen der Seele Berührung gibt De menzerkrankten existenzielle Sicherheit eine herzliche Umarmung kann Kinder stark machen Schlimm wenn dazu keine Zeit ist oder wenn die gute Geste missbraucht wird Gänsehaut und Segenszeichen Wir reden in den letzten Jahren zu Recht über eine falsche Nähe zu

Vorschau Aufschlüsse Nr. 81 Seite 34
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