erfassten Signalen und dem kontinuierlich veränderlichen Algorithmus ab Trotzdem bleibt der Charakter des Algorithmus derselbe Es han delt sich um ein Ensemble logischer Schlüsse und ggf Zufallsmecha nismen Hat das digitale System das eine Datenverarbeitung durch einen solchen dynamischen Algorithmus im Verlauf der Zeit immer schneller und präziser durchführt gelernt Lernen heißt im Feld gängiger Lerntheorien die das lernende Sub jekt immer auch in ihrer Funktion sehen Wirklichkeit zu konstruie ren Einflüsse werden in Abhängigkeit der eigenen leib seelischen Konstitution sinnlich aufgenommen in Abhängigkeit von individueller Biographie in Freiheit und unter Bezug auf unverfügbare Überzeu gungen bewertet sodass aus diesen personalen Deutungsakten Hand lungsziele und motivationen entwickelt werden können Einer sol chen anthropologischen Auffassung von Lernen ist die technologi sche Beschreibung der sensorischen Datenerfassung der Datenverar beitung mittels veränderlicher Algorithmen und der Ansteuerung digi taler Aktorik in digitalen Systemen gegenüberzustellen Digitale Syste me erfassen und verarbeiten nach regelhaft oder zufällig veränderlichen Algorithmen Daten und geben diese Daten nach außen ab Personales Lernen umfasst mehr als Datenzuwachs und veränderliches logisches Schließen Es geschieht durchaus mittels veränderlicher logischer Schlüsse es verbindet diese logischen Schlüsse aber zugleich mit emo tionalen Prozessen unter Einschluss von Selbstbewusstsein Freiheit und ihren unverfügbaren Vor aussetzungen Es dient nicht der Klar heit ungleiche Dinge mit demselben Begriff zu belegen Wenn Men schen lernen ist anderes gemeint als wenn digitale Systeme durch Programmierung immer schneller und präziser logisch schließen Das Ausblenden der genannten personalen Aspekte bei der Begriffsverwen dung von Lernen würde Menschen maschinenähnlicher machen Die Zuschreibung dieser Aspekte auf Maschinen wiederum würde diese vermenschlichen Die Differenz zwischen Mensch und Maschine würde begrifflich nicht mehr erkennbar

Vorschau Aufschlüsse Nr. 78 Seite 36
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